萧玉玲珑阁

我说的喇嘛练口才，用学术语言说，称为辩经。辩经这种方式最早源自印度，多在寺院内空旷之地、树阴下进行。

公元792年，赤松德赞从印度请来莲花生、寂护（就是建桑耶的那两个人）等高僧，入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧，领头的叫大乘和尚。这两派本着“一山不能容二虎”的原则，摆开了一场论战擂台，誓要一见高低。结果汉僧不敌印僧，十分丢脸地败下阵来。落败的原因，倒不是因为汉传佛教比印度佛教差劲，而是因为两家修炼的重点各有不同。汉僧习炼禅宗，讲究的是顿悟，是心领神会___从一堆狗屎中也能见出佛来，还有什么“幡动”、“心动”、“风动”、“当头棒喝”之类玄而又玄，谁也闹不明白的东西。这种注重性灵和感性思维的方法

无意间看到这篇日志，短短的17分钟的视频。希望我的朋友们都能把这篇文章转到你的空间里，与你的孩子一起看。希望您看完以后，对您的父母说上一句：我爱你，爸爸！我爱你，妈妈！你们辛苦了！

不知不觉在某天，也许是某一刻开始喜欢你！­

喜欢每天见到你的感觉，喜欢你那可爱的样子，喜欢你调皮捣蛋的样子，喜欢你开心时的样子，喜欢你笑的样子，喜欢你愁眉苦脸的样子，喜欢你无奈面对生活的样子，喜欢你沉思的样子，喜欢你安静的样子，喜欢你活泼的样子，喜欢你不屑一顾的样子，喜欢你发脾气的样子，­

喜欢你，­

喜欢你的样子！

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不知不觉的在某天，或许是某一刻习惯了在QQ上偷偷看你，习惯了看着你上线、下线，习惯了每天和你聊到很晚才睡觉，习惯了每次跟你说：睡吧！习惯了每次都是你先睡；习惯了和你一起用3GQQ聊天；习惯了上班忙的时候几句话说一下午；习惯了上QQ先看你在不在；习惯了在QQ上跟你侃大山；习惯了上QQ故意不嗒理你；习惯了听你跟我

我不要你勉强接受我，如果是这样我宁愿你拒绝我

勉强接受只会让你痛苦，让你得不到你真正想要的，还有更多的束缚，不能在像以前那样的自由、无拘无束！­

不是我自私，爱，是一个人的事，任何人都有爱你的权力，我无法去改变。­

但是恋爱是两个人的事，需要我们的共同努力才会有结果，就像你说的：接受你我会放下很多爱我的人！我知道！我知道要你选择很难，但是既然你选择了我就要像你说的那样，放下那些爱你的人，他们有他们爱你的权力，我们无法去干扰，但我们还可以逃避，可以不接受，如果你真的愿意接受他们的爱，请你放下我，请原谅我的自私，我的心已经不起伤害！­

感情本来就是一个很折磨人的东西，就象有篇文章中说的，爱就像沙滩上的小石子，你永远找不到你一辈子里最喜欢的！因为它们太多了，你永远也挑不完，当你真的走到挑完的那一天，无意

概述　　liú li

　　琉璃是指用各种颜色的人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料，采用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美焕；其品质晶莹剔透、光彩夺目。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。中国琉璃是中国古代文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。琉璃，又称流离，是中国传统建筑中的重要装饰构件，通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑；也是艺术装饰的一种带色陶器。

提花丝织工艺品，是南京工艺“三宝 ”之首。南京云锦配色多达十八种，运用 “色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。由于用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽，故称“云锦”。现代只有南京生产，常称为“南京云锦”。至今已有1580年历史。南京云锦与成都的蜀锦、苏州的宋锦、广西的壮锦并称“中国四大名锦”（与苏州

香与佛教

在佛教中，无论是对佛菩萨的供养，或是在说法的譬喻中，经常都可以见到香的踪影。密法中，不同的本尊甚至有不同供养的香，香与佛教，有着密不可分的关系。

由于香能袪除一切臭气、不净，使人身心舒畅，产生美妙的乐受，因此常被用来做为供养佛菩萨、本尊的圣品，如《苏悉地经》中，就把香列为五种供养之一，而《大日经》也将之列为六种供养之一。

除了被用来做为殊胜的供品之外，由于香的芬芳远闻，经典中也常以其来比喻修行者持戒之德。如《戒德香经》中，佛陀告诉阿难，只有持戒之香不受顺、逆风的影响，能普薰十方。而《六祖坛经》中，也以香来比喻五分法身，称为“五分法身香”。

佛教的香与香器

香是人类生命中最美好的感动，在人类文明的发展中，也具有极大的意义，因此，早在西元前三千年，就有埃及人大量使用香料的记载。

想到香，我们的脑海中就会浮现花香、烧香、煮食的香味，化妆品的香味等，而这种种香味，大多伴随着我们生命中美好的记忆。

从古老的文明开始，香就伴随人类穿过时空的长廊，馀烟袅袅。

早在西元前三千年左右，埃及人就开始大量用香，如著名的金字塔是土坦卡门墓（Tutankhamen‘s Tomb），在墓内就存放了许多各种香料的瓶罐。

与香有关的人物与故事 

由于香所象征的是美好意含，在佛教中不但以香为重要的供养，也用香来代表诸佛清净法身，或是以香来修持、说法。

本章所介绍的，就是与香有关的人物及故事，其中有以香为名号的佛菩萨故事，也有善修香三昧的善知识，以及由于供香而得到福报的故事。以下分别介绍之。

师子香菩萨

据《悲华经》中记载，师子菩萨往昔在宝藏如来住世地，曾为无诤念转轮圣王的第七王子名善臂。当时善臂王子与父王及其余王兄王弟，受到大臣宝海梵志的劝发，因此一一在宝藏如来前发愿，愿成就无上正等正觉。